古人觀察日月五星的運行是以恆星為背景的,這是因為古人覺得恆星相互間的位置恆久不變,可以利用它們做標誌來說明日月五星運行的位置。經過長期的觀測,古人先後選擇了黃道附近的二十八個星宿作為〝座標〞,稱之為二十八宿。
二十八宿即二十八舍或二十八星。〝舍〞有停留的意思。還在夏朝初年,二十八星宿即已萌芽,在《詩經》、《夏小正》、《尚書》等典籍中已有其中部份名稱。到《呂氏春秋》、《淮南子》等書,遂有完整記載。每一宿各由不同數目的恆星組成,有的星宿包含十幾顆至幾十顆星,如奎宿和翼宿;有的宿只由兩三顆星組成,如角宿、心宿。古人把構成每一宿的的星用假想線連接起來,就構成了各種形狀不同的圖形。二十八宿中的箕宿由四顆星構成,像畚箕形;斗宿由六顆星構成,像古代舀酒的器具「斗」;井宿由八顆星構成,像水井的形狀等等。
28星宿
過去位置 現代位置
角
天秤9~22 約天秤25~天蠍6
亢
天秤2~9 約天蠍6~天蠍17
氐
天蠍15~天秤2 約天蠍17~射手4
房
天蠍9~15 約射手4~射手9
心
天蠍3~天蠍9 約射手9~射手17
尾
射手14~天蠍3 約射手17~魔羯3
箕
射手4~射手14 約魔羯3~魔羯11
斗
魔羯8~射手4 約魔羯11~寶瓶5
牛
魔羯2~魔羯8 約寶瓶5~寶瓶12
女
寶瓶21~魔羯2 約寶瓶12~寶瓶24
虛
寶瓶12~寶瓶21 約寶瓶24~雙魚4
危
雙魚26~寶瓶12 約雙魚4~雙魚24
室
雙魚8~雙魚26 約雙魚24~牡羊10
壁
雙魚1~雙魚8 約牡羊10~牡羊23
奎
牡羊16~雙魚8 約牡羊23~金牛5
婁
牡羊4~牡羊16 約金牛5~金牛18
胃
金牛17~牡羊4 約金牛18~雙子0
昴
金牛7~金牛17 約雙子0~雙子9
畢
雙子21~金牛7 約雙子9~雙子25
觜
雙子19~雙子21 約雙子25~雙子26
參
雙子8~雙子19 約雙子26~巨蟹6
井
巨蟹7~雙子8 約巨蟹6~獅子7
鬼
巨蟹4~巨蟹7 約獅子7~獅子12
柳
獅子20~巨蟹4 約獅子12~獅子29
星
獅子14~獅子20 約獅子29~處女7
張 處女28~獅子14 約處女7~處女25
翼
處女9~處女28 約處女25~天秤12
軫
天秤22~處女9 約天秤12~天秤25
28星宿過去位置與現在位置的差異原因在於歲差
地球繞太陽一週,必需經歷三百六十五天六小時九分九秒,陽曆主要是以太陽的運動作為根據,就是所謂的回歸年,從今年的春分到明年的春分,須要三百六十五天五小時四十八分四十六秒,這就是所謂的說歲實,所以之間相差了二十分鐘二十三秒,這就是所謂的歲差;
東方青龍七宿:
1. 角宿
有星二,屬室女座
(α,ζ),角宿一(Spica, αVir)即此座α,一等星,色白。史記天官書:『左角李,右角將。』星經:『角二星為天門。』又云:『左角為天田,右角為天門,中間名天關。』觀象玩占:『角二星為天關,蒼龍角也,一曰維首、天陳、天相、天田,金星也。』
2. 亢宿
有星四,皆室女座中三等星(κ,ι,φ,λ),禮月令:『仲夏之月,昏亢中。』
3. 氐宿
有星四,均屬天秤座(α,η,γ,βZubenescham),氐宿一(Zubenelgenubi, αLib)即天秤座α,禮月令:『
季冬之月,旦,氐中。』爾雅釋天:『天根氐也』注:『角亢下繫於氐,若木之有根』星經:『氐四星為天宿宮,一名天根,二名天府,木星。』
4. 房宿
有星四,即天蠍座之π﹐ρ﹐δ﹐β(Graffias, βSco),房宿三西名為Dschubba,晉書天文志:『房四星為明堂,天子布政之宮也。』
5.
心宿
有星三,即天蠍座σ﹐α﹐τ。又名三星,詩唐風綢繆:『三星在天』朱傳:『三星,心也,在天昏始見於東方,建辰之月也。』劉瑾曰:『心宿之象,三星鼎立,故因謂之三星,然凡三星者,非止心之一宿,而知此詩為指心宿者,蓋春秋之初,辰月末,日在畢,昏時,日淪地之酉位,而心宿始見於地之東方,此詩,男女既過仲春之月而得成婚,故適見心宿也。』心宿二亦名天王或大火,西名Antares,一等星色赤,詩豳風七月:『七月流火』即指此星.禮月令:『季夏之月,昏,火中』左傳襄公九年『心為大火』星經:『心三星,中天王,前為太子,後為庶子,火星也,一名大火,二名大辰,三名鶉火。』心宿又名商星,左傳昭公元年『遷閼伯于商丘,主辰,商人是因,故辰為商星。』注:『辰,大火也。』
6. 尾宿
有星九,均屬天蠍座,禮月令:『孟春之月,旦,尾中。』左傳僖公五年:『龍尾伏辰』注:『龍尾,尾星也。』觀象玩占:『尾九星蒼龍尾也,一曰析木。』
7. 箕宿
有星四,均屬人馬座,亦名南箕,詩小雅大東:『維南有箕,不可以簸揚。』疏:『二十八宿連四方為名者,惟箕斗井壁四星而已,箕斗並在南方之時,箕在南而斗在北,故言南箕北斗。』史記天官書:『箕為敖客,曰口舌。』
北方玄武七宿:
8. 斗宿
有星六,均屬人馬座,亦稱北斗,又名南斗。詩小雅大東:『維北有斗,不可以挹酒漿。』晉書天文志:『北方南斗六星,天廟也,一曰天機。』考古質疑:『四方列宿,隨時迭運,故以春言之,井、鬼、柳星,見於南方,則斗、牛、女、虛,為北方之宿爾,以其正當北斗之衡,故彼既曰北斗,則此曰南斗,所以別也。』
9. 牛宿
有星六,均屬摩羯座,禮月令:『季春之月,旦,牽牛中,又仲秋之月,昏,牽牛中。』史記天官書:『牽牛為犧牲。』按古時多謂牛宿為牽牛,今則均以河鼓為牽牛。
10. 女宿
有星四,三屬寶瓶座,禮月令:『孟夏之月,旦,婺女中。』史記天官書:『婺女』索隱:『爾雅云:『須女謂之務女。』或作婺字。』博雅:『嬃女謂之婺女。』
11. 虛宿
有星二,虛宿一即寶瓶座β,係美麗雙星,虛宿二即小馬座α。禮月令:『季秋之月,昏,虛中。』爾雅釋天:『玄枵虛也,顓頊之虛,虛也,北陸虛也。』
12. 危宿
有星三,第一星即寶瓶座α,幾在天球赤道,第二星與第三星即飛馬座θ﹐ε。禮月令:『仲夏之月,旦,危中;』又:『孟冬之月,昏,危中。』史記天官書:『北宮玄武虛危,危為蓋屋。』晉書天文志:『危三星主天府,天市,架屋。』
13. 室宿
星二,即飛馬座α﹐β。禮月令:『孟春之月,日在營室。』詩鄘風:『定之方中,作于楚宮。』朱傳:『定,北方之宿,營室星也。』廣雅:『營室謂之豕韋。』觀象玩占:『室二星曰營室,一曰定星。』
14. 壁宿
有星二,即飛馬座γ,另外即仙女座α,屬二等星,禮月令:『仲冬之月,昏,東壁中。』觀象玩占:『壁二星曰東壁,圖書之府。』
西方白虎七宿:
15. 奎宿
有星十六,九屬仙女座,七屬雙魚座.禮月令:『季夏之月,旦,奎中。』孝經援神契:『奎主文章』注:『奎星屈曲相鉤,似文字之畫。』史記天官書:『奎曰封豕,為溝瀆。』正義:『奎,天之府庫,一曰天豕,亦曰封豕,主溝瀆,西南大星,所謂天豕目。』
16. 婁宿
有星三,屬白羊座,史記天官書:『胃有天倉』觀象玩占:『胃三星曰大梁。』
18. 昴宿
19. 畢宿
有星八,七屬金牛座,畢宿五即金牛座α,距地七十光年, 一月十日
下午九時中天,中天高度七十度,詩小雅大東:『有捄天畢,載施之行。』朱傳:『天畢,畢星也,狀如掩兔之畢。』禮月令:『孟秋之月,旦,畢中。』爾雅釋天:『濁謂之畢』注:『掩兔之畢,或呼為濁,因星形以名。』晉書天文志:『畢八星主邊兵,主弋獵,其大星曰天高,一曰邊將。』
20. 觜宿
有星三,屬金牛座,禮月令:『仲秋之月,旦,觜觿中。』史記天官書:『參為白虎,小三星隅置曰觜觿,為虎首,主葆旅事。』
21. 參宿
有星七,均屬獵戶座,參宿七即β,西名為Rigel,一等星,色白;參宿四即α,西名Betelgeuse,一等星,色赤;參宿五即γ,西名為Bellatrix,二等星。禮月令:『孟春之月,昏,參中。』尚書旋璣鈐:『參為大辰,主斬刈。』史記天官書:『參為白虎』廣雅:『紫宮參伐謂之大辰,參謂之實沈。』按實沈為高辛氏之次子,與其兄閼伯不相能融,被遷於大夏,主參。觀象玩占:『參七星伐三星曰參伐。』
南方朱鳥七宿:
22. 井宿
23. 鬼宿
有星四,屬巨蟹座,星光皆暗,中有一星團,晦夜可見,稱曰積尸氣,史記天官書:『輿鬼鬼祠事』博雅:『輿鬼謂之天廟。』晉書天文志:『輿鬼五星,天目也。』觀象玩占:『鬼四星曰輿鬼,為朱雀頭眼,鬼中央白色如粉絮者,謂之積尸,一曰天尸,如雲非雲,如星非星,見氣而已。』
24. 柳宿
有星八,均屬長蛇座,禮月令:『季秋
之月,旦,柳中。』爾雅釋天:『咮謂之柳,柳鶉火也。』漢書天文志:『柳為烏啄,主草木。』晉書天文志:『柳八星天之廚宰也。』
25. 星宿
有星七,六屬長蛇座,星宿一即此座α,西名為Alphard,孑然獨照,光度列為二等,禮月令:『季春之月,昏,七星中。』又:『孟冬之月,旦,七星中。』史記天官書:『七星主急事。』觀象玩占:『周禮鳥旗七旒,以象鶉火。』謂七星也。
26.
張宿
有星六,均屬長蛇座。史記天官書:『
張素為廚,主觴客。』漢書天文志:『張嗉為廚,主觴客』廣雅:『張謂之鶉尾。』觀象玩占:『張六星為天府,一曰御府,一曰天昌,實為朱鳥之嗉,火星也。』
27. 翼宿
有星二十二,第一至第十一屬巨爵座,十二至十四屬長蛇座,外二星,又六星皆不明,為二十八宿中星數最多者,禮月令:『孟夏之月,昏,翼中。』史記天官書:『翼為羽翮主遠客。』晉書天文志:『翼二十二星,天之樂府,主俳倡戲樂。』
28. 軫宿
有星四,即烏鴉座γ、ε、δ、β。δ為美麗雙星,其色一黃一紫。禮月令:『仲冬之月,旦,軫中。』史記天官書:『軫為車,主風。』
總結:
古人用二十八星宿來作為量度日月五位置和運動的標誌,因此古書上所說的「月離於畢」﹝即月亮依附於畢宿﹞,「熒惑守心」﹝即火星居心宿﹞,「太白食昂」﹝即金星遮蔽住昂宿﹞等關於天象的話就不難理解。二十八星宿不僅是觀測日月五星位置的座標,其中有些星宿還是古人測定歲時季節的觀測對象,如在先秦時代,古人認為初昏時心宿在正南方就是夏季五月,參宿在正南方就是春季正月等。
隨著天文知識的發展,出現了星空分區的觀念,二十八星宿也是星空區域概念。即以上述亢、角、氐、心、尾、箕、戶等二十八個星宿為主體,將赤道附近的一周天按照由西向東的方向分為二十八個不等分。
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