藝術的小宇宙

作者﹕奇人甲

 

《天開壽域南極圖冊．紫微天宮》(國立故宮博物院)

藝術是用來修行的，每一種藝術都是從很高境界中傳承下來的，與宇宙高層都是有對應的，都是可以用來修行的，是神傳給人，用來提升人類社會境界的。

由於現代人類已離不開藝術，建築、文學、美術、音樂、舞蹈、休閑娛樂，等等等等，時時處處都在藝術之中，形成了一個大環境，幾乎人人都離不開，成了現代文明社會最重要的組成部分。所以再寫這一篇，以我的智慧和所見，道出我對藝術的認知，希望能對現代社會起到善的引導作用，以盡我的一分能力。
　　
一、藝術的小宇宙
我在藝之境界二中，說過藝術都有脈。藝術境界的提升，就是先達到天人藝合一，以藝術之脈通人之脈，以藝之竅打開人之竅，相通相溶，以達到往高境界上提升的目的。人的境界提升了，藝的境界自然也就提升了，這時所創造出來的作品就包含了高層的內涵，有深層的意境了。這作品就是對自然的一種和諧調配，能向外界散發出正的能量，對外界起到善的作用，能在無形中，幫助外界的提升。
脈是起流通作用的，是循環的重要元素。既然藝術都有脈，那藝術都有自己的完整循環。也就是說每樣正統藝術，每件藝術作品，其實都是一個微宇宙，一個縮小版的自然。一件高境界的藝術作品，站在不同境界，能看到不同的內涵和意境。人體是天地的精氣聚之而成，是自然道法創造的，所以某種意義上說，人體也是一件極其完美的藝術作品，只是創作者是很高很高層次的神靈。而站在更高層次上講，我們這個自然，也是一件極其完美的藝術作品。站在更更更高的境界上看，我們這個小宇宙也是一件極其完美的藝術作品……
道家說過，人體是個小宇宙，我在人體之道中已論述過了，就不再多說。其實每件完滿的藝術作品都是一個小宇宙，都是一個微自然，只要你站的基點足夠高，才能看清。也只有站得基點夠高，才能創造得出如此完滿的作品，使之成為一個小宇宙，一個微自然。否則你站在這個局中，便會被局勢所迷，所左右，所以永遠看不清全局，更無從欣賞和創造出這個小宇宙來。
這一篇我就從自然的道法構成因素，脈與循環來講說如何創造出高境界的藝術作品。
宇宙是一個完美的大循環。人體也是一個完整的小循環，自然同樣是一個完美的循環。同理，三界也是一個完美的循環，每個時空境界，也都各是一個完整的循環。處於宇宙間的一切元素，都在於循環，都處在宇宙間大大小小的循環之中，這些大大小小的各種循環，錯宗複雜地交錯在一起，千絲萬縷地相互聯繫著，構成了無數不同的循環體系，所有這些循環體系又相互交織在一起，組成更龐大繁雜的循環系統。循環中斷，生命就終結。循環堵塞，生命就出現故障，循環順暢，生命就美滿自在。
為什麼自然生成的東西大部分都是圓的？宇宙是圓的，地球是圓的，細胞是圓的，宇宙間的所有星球都是圓的，構成世間物質的原子，電子等微觀粒子也都是圓的，等等等等。因為圓是最完美的大循環，圓才會循環不破。所以自然都趨於圓。
而境界越高，這個圓就越圓，這個龐大的循環機制就越完美。最後到了我們這層宇宙的至高境界的太極的極上，一切物質和生命，又全部在這裏迴圈，合為一個巨大的，十全十美的循環。這時太極便沒有了極，形成了無極。也就是至圓。
為什麼生於一，必須得歸於一？因為必須得循環。無極之理，是從來都不讓人類知道的，它並不是指什麼都沒有，而是沒有極了，形成了一個最完美的至圓，一切都在這個至圓內迴圈，其境界之內的一切生命和物質，包括境界很高的神，都得在這個圓中循環、迴圈，誰也無法逃離。所以它形成了其間所有生命都無法逾越的一個極限，一個「界」。我們上面的這層太極所形成的這個界，稱為法界，他極其的巨大，包含了許多層宇宙，和無數時空境界，我們人眼所能看到的這個宇宙，只是法界中的一顆塵埃。無極之上還有太極，我們這個法界，也只是上層宇宙中的一顆塵埃。而大循環中還有小循環，所以界中還有小界。比如我們人類所存在的三界，就是法界之中的一個小循環，一顆小塵埃。而三界中又存在著許多不同的時空境界，即存在著不同的自然世界，這每一個境界每一個自然，也都是一個完整的循環。
至圓的概念非常難以理解，因為用人的言語根本無法表達。我們人類的概念中，圓，無論其怎麼圓，都必須有一個邊界，有內有外。而至圓卻沒有這個邊界，沒有極，它沒有內外之分，內通外，外通內，所以內即是外，外即是內，形成一個混沌的整體，混然一體，完全是循環的，是至美的，是至精密的，十全十美的，沒有任何缺陷的，所以人類的思維方式和智慧，無法建立這個概念。
所以古人講天人合一，道法自然。就是因為高一層循環是低一層循環的存在基礎和母體，高一層循環比低一層循環更完美，更圓，更順暢，智慧更大，所以高層循環是低層循環所效法的對象。
所以現代人類改造自然，永遠只會是破壞自然，給自己和自然帶來災難。只是人類眼光太短，只看到眼前的短暫好處，而看不到長遠將來和更深層面的變化。現代迷失的人類，每次對自然的改造，都是阻斷了自然的循環，必將給未來或不遠的將來，帶來深重的災難，甚至毀滅！因為現代迷失的人類，沒有這麼大的智慧，永遠不可能超過自然的智慧，所以最好的作法是順應自然，什麼也不要去盲目改變，學會與自然溝通，合一，了解自然，學會聆聽自然的聲音，保護自然，給自己留條後路。
所以效法高層的循環，與高層循環合一，其實就是一種修行，能提升自我的境界，達到高境界。所以古人講天人合一，效法自然，其實就是修行，用來提升自身境界。
以上說了這麼多，就是想表達，所有藝術都是效法自然、宇宙，效法高層的循環，甚至極高層的循環，以與高層境界相溝通，提升人的境界。所以說每件完滿的藝術作品，其實就是一個微自然，一個小宇宙，一個完整的循環。作品境界越高所效法的自然和宇宙境界就越高，循環就越完美。
二、藝之循環
既然藝術是一個小宇宙，一個完整的循環，那麼其循環因素是什麼呢，怎樣才能構建一個順暢的循環？
道法自然。那這裏，我就從效法自然的角度講解一下藝術的循環因素吧。
對於藝術，人類有幾個詞，叫：神韻、氣韻或風格。其實這幾個詞的境界是不一樣的。最高境界叫神韻，中層境界叫氣韻，到了低層境界就叫風格了。
我就從最低層次說起吧，這樣容易理解。那麼就從自然角度說一下風格吧：
我們知道，中國從地域角度上，分為南北，兩大區域。南方以江南為代表吧。江南山青水秀，水多山秀。所以這種自然的地域特色，和特定的地形龍脈，就形成了這一方獨特的風格。所在南方的人也很清秀、小家碧玉，重文、郎才女貌、很秀氣，南方的地方方言也都很軟，比較多情。所以南方的建築也是這種風格，黑瓦白牆、翹檐畫壁、細膩靈秀，像是水墨畫一般。所以南方的傢俱用品等各方面，也是這樣，很考究、細膩精緻。所以南方的人，也都帶有這種性格，比較細膩文氣，以至於南方的蔬果植物，等等等等，各方各面，都是這種感覺。這就是統一的自然風格。
而北方，北方的這種獨特的自然地域形態，也構成了它獨特的風格。北方氣候較乾旱、寒冷，地域上比較蒼茫，北方人都比較粗獷、豪氣、重武，人也身高馬大的，北方方言都是直爽，比較硬。北方的建築也是這種風格，比較粗獷，線條較粗硬簡單，粗壯質樸。以至於他們的傢俱用品，等等等等各方面，都是如此。也都是這種感覺。
那麼這統一的感覺，就是風格。這是自然形成的風格。當然我上面的例子，是以古時候為例來說的。現代都改變了，都變得不純了，文化不純了，失去了原有純凈的東西，所以這種風格也慢慢失去了，再也找不到這種味道和感覺，與天地也失去了對應。
現代人都知道民族這個詞，我們自稱是中華民族。但知道民族實質是什麼的卻很少。認為只要叫這個名字，或還說著這種語言，還生活在這片土地上，就是這個民族。這是大錯特錯。民族最重要的是民族文化與民族精神，即民族之脈。失去了這根民族之脈，就只剩下一個空殼，已不再是這個民族了。說得不客氣一點，就如同魔王波旬之流，波旬的子孫，都出家到廟裡，穿著佛教的袈裟，說著佛家的術語，打著佛教的名號，卻破壞著佛教，已不是佛教了。
春秋大義、尊王攘夷這是儒家的一個重要的政治主張。何為尊王攘夷？就是保持自己民族文化和民族精神的純凈，不被外來蠻夷所污染破壞，並教化蠻夷，歸正他們。學歷史的都知道，尤其為西方史，一個有著燦爛文化與歷史的民族，像古希臘或巴比倫，都是因為蠻族入侵而文化被破壞，造成民族毀滅，雖然後來重建，但已不再是那個民族了，變味了，不純了，雖然還叫那個名字，還在那片土地上，但不能再承認是那個民族了。其實不同的民族，與高境界，都是有不同的對應的，他們都有自己不同的神，有自己不同的來源的。只是後來都亂了，所以神也都不管了，拋棄人類了。
所以忘記了神傳文化，不了解，不接受中華正統的傳統文化，就不算是中華人。雖然你說著中國話，雖然你說你祖上是中國人，雖然你說你仍生活在這個地土地上，但是你不是，真的不是。
這是額外閑談的一些話。現在進入正題吧。上面說了風格，其實風格是自然形成的，而藝術作品中的風格，就是效法自然風格而成的。效法表面的自然，就形成風格，效法到高境界，就叫氣韻，更高境界就是神韻，那是效法更高境界的自然，所以能夠傳神。
那麼這個風格的作用，實質是什麼呢？
風格其實就是循環的因素，這些因素能夠相互對應，相互溝通，而形成脈，形成一個完整的循環。一個完整的風格，就是一個完整的循環。你如果要保持循環的暢通，那麼你就得保持風格的純凈。風格越純凈，那麼循環就越順暢，越完美，境界越高。所以創作者，必須在創作中，不斷悟道，不斷修行，純凈自己，然後通過創作，不斷剔除作品中的雜質，剔除作品風格中不純的因素，那麼，就會不斷地提升自己的境界和作品的境界，這就是藝的修行。
當然，一下子做到這點，不可能。尤其是剛從藝的人，都有一個錯誤的認識，往往覺得作品越繁雜，東西越多越好，所以什麼東西和元素，都往作品中堆積，最後不倫不類，沒有風格，毫無氣韻，只能說是一個大雜燴吧。大道至簡至易，藝術也是如此。要做到作品中，多一個元素不行，少一個也不行，變動任何一個亦不行，到了這個地步，那這作品才算完成了。要做到，懷大局而拘細節。但最重要的一點是，藝術必須是向善的，這是一切藝術成敗的基礎。
風格是效法自然而來的，是自然所產生的，所以不應該是人所創造的。現代人，造出的一些所謂現代派的東西，人為的創造一些所謂的風格，完全背離了自然，這些是破壞，不是正的，完全不能稱為藝術，會教人墮落，屬於邪道。就像現代的建築，醜陋不堪，畸形怪狀，對應到醜陋荒涼的外星去了。
而真正的傳統古建築，尤為各民間風格的古建築，慢慢都在失傳，在慢慢消失。中國的這些古建築，那才叫藝術，那才是真美，那是對應到天上的，對應到高境界的，是有很高內涵的，是神的寓所，能夠通神。這些古建築，每一個元素，廊、檐、門、窗、牆、瓦、楣等等，都以相同的風格組合在一起，每一個材質都很講究，金木水火土，都與自然對應，能夠循環，不像現在的建築，什麼材質都用，各種奇形怪狀的合成材料，失去了循環。這些相同風格的元素，又以特定、完美的結構，組合，形成完整的大建築，形成一根脈，形成完整的風格，形成完整的循環，與自然，甚至與高境界相對應。這樣的建築作品，境界越高其能留存的年代就越久，越牢固，所以有的建築歷經千年而不變。有些高境界建築，它不光在人間有一個形，在它建造時，同時在另外高層的空間，都同時對應形成了一個形體，其境界有多高，便會在多高的時空境界中同時形成這個形。所以歷史上，處於某些原因，一些建築被摧毀了，被人為毀壞了，但它在另外時空還存在著。所以有很多奇能異士，偶然進入另外時空時，還能看到這些建築，其中有神居住，這就是境界。
風格就是能夠相互對應，相互關聯、溝通，能夠組成循環的，一個體系中的元素，以某種特定的，能夠形成完整循環的結構組合在一起，連成一根脈，構建而成的。
所以能夠相互對應，相互聯通的，一個體系中的元素，才能夠形成特定風格。否則一個作品中，有不純凈的元素存在，有不屬於這個風格的元素存在，就會阻礙循環，這個作品就不完美，境界就不高。而一個作品中，如果用的都是相同風格的元素，但用法不當，結構不合理，使某些元素的順序位置等構建不當，不能形成完整有序的對應，那麼就不能形成一根通暢的脈，也就不能形成一個通暢的循環，同樣這個作品也不是完美的作品。
三、藝之賞析
藝有不同的境界，所以藝也有不同的賞析，站在不同角度上，站在不同境界上，都有不同的認識。所以同一個作品，不同的人，欣賞起來是不一樣的。
現代人，都迷失了，背離自然，失去了心法，情慾滿身，所以欣賞境界也降低了，不如古人。所以現代的藝術水準也隨之降低了，很少有高水準的作品。現代人已很難欣賞高境界的作品了。
現代人認為好的作品，其實境界是很低的，甚至有些很低俗。因為那個作品的創作者，是用情，用七情六慾，去創作的，所以作品中包含了七情六慾，都是情慾。這剛好符合了現代情慾滿身的人，滿足了他們的情慾執著，所以人就覺得好，覺得喜歡。其實並不是你真正的自己喜歡，不是你真正的靈魂和主意識喜歡，而是你的情慾喜歡，是你後天形成的觀念和執著或業力等東西喜歡。這些東西左右，控制著你，所以你覺得自己喜歡，其實那不是真正的自己。修行人，就是要去掉這些後天形成的各種不純凈的東西，各種控制著你的低級的靈體，返本歸真，找回真正的自我，作自己真正的主。
很多人都有一個錯誤的認識，覺得神仙沒有情慾，一天到晚枯坐著，多沒意思，都不想做神仙。所以說，人真是可憐，那是人的極其錯誤的認識。其實神仙比人類會玩多了，比人還會懂得娛樂，人間的這些娛樂活動，都是神仙傳給人的。真正神仙的娛樂，神仙的生活，人是不能知道的，絕對不能讓人知道的。不然人人都會來修鍊，都想當神仙，人人都想當神仙，那麼就沒有魔難了，就不存在讓人修行的元素和環境了。
那人類社會這個法則就被破壞了，就不存在迷了，那麼沒有了迷，人也就不存在悟，也就不能修行提升了。所以這是不允許的，做人的真正目的，就是為了修行，返回到高層境界中去做神仙。所以永遠都要維持人類社會的法則，維持這個迷的狀態，這樣人才能修行。其實天上，每個境界，都是有無數的眾生，都有神的社會形式，非常美妙，比人類美妙無數倍，每個世界都比人類地球大不知多少倍，山山水水，奇禽異獸，奇花異果，美妙無比。
所以隨著人類社會的迷失，隨著人類背離自然和道法，人類的藝術境界也在降低。慢慢地越來越向表面降低，越來越情慾化，到處都只看到情慾，不再純凈了。這也就是古人所說的，五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。到處都是魔亂人心，會讓人類越來越迷失。
真正高境界的藝術，是直達人的靈魂的，讓人心中深處湧起一絲暖暖的無名的感動，甚至莫名地想流淚，或是潤物細無聲的，讓人感覺到很清靜，或表面上沒有什麼反應和感覺，但心靈深處卻被他無形改變，變得純凈，變得充滿正的能量。這就是藝術作品的境界和能量。那是因為高境界的作品，他不光是在人類這個空間存在，在另外高層的空間，他都有存在，都有對應，所以你欣賞他時，他另外高層境界的形體，能不斷向外界散發出善的能量，這個能量能無形中讓你感動，或無形中調整了你，讓你歸正，讓你更加純凈。所以真正高境界的藝術，是能提升人與自然的境界的，是最值得珍惜的。
所以要想創造出真正的藝術作品，就必須提升自己，在藝中修行，悟道，純凈自己。必須是向善歸正的，純凈自己的心靈，這樣才能創造出越來越高境界的作品，才能在藝術創作中，不斷擴大自己的容量和智慧，不斷提升自己的境界，對外界和自然產生善的作用，功德無量。

這一篇說的東西比較多，一遍可能還記不全，希望能多看幾遍，完全看明白，並希望能接合前幾篇來系統看。我的太極那篇，雖然很短，但卻是道悟自然系列的總綱，這一系列的內容，其實都包容在那一篇裏面。希望我的文章能對這個社會起到好的作用，能讓人對藝術有一個正確和高境界的認知，能引導藝術歸正。謝謝。