古籍五行資料

古籍】五行資料

【古籍】五行資料【蕭昆明大師】
墨子．貴義
子墨子北之齊，遇日者。日者曰：「帝以今日殺黑龍於北方，而先生之色黑，不可以北。」子墨子不聽，遂北，至淄水，不遂而反焉．日者曰：「我謂先生不可以北。」子墨子曰：「南之人不得北，北之人不得南，其色有黑者有白者，何故皆不遂也？且帝以甲乙殺青龍於東方，以丙丁殺赤龍於南方，以庚辛殺白龍於西方，以壬癸殺黑龍於北方，若用子之言，則是禁天下之行者也。是圍心而虛天下也，子之言不可用也。
墨子．經下
五行毋常勝，說在宜。
墨子．經說下
五合，水土火，火離然。火鑠金，火多也。金靡炭，金多也。合之府水，木離木。若識麋與魚之數，惟所利，無欲惡。
韓非子．飾邪
初時者魏數年東鄉攻盡陶、衛，數年西鄉以失其國，此非豐隆、五行、太一、王相、攝提、六神、五括、天河、殷搶、歲星非數年在西也，又非天缺、弧逆、刑星、熒惑、奎台非數年在東也。故曰：龜筴鬼神不足舉勝，左右背鄉不足以專戰。
管子．幼官
五和時節，君服黃色，味甘味，聽宮聲，治和氣，用五數，飲於黃后之井，以倮獸之火爨，藏溫濡，行敺養，坦氣修通，凡物開靜，形生理。．．．．．．，此居圖方中。
八舉時節。君服青色，味酸味，聽角聲，治燥氣，用八數，飲於青后之井。以羽獸之火爨。藏不忍，行敺養。坦氣修通，凡物開靜，形生理。合內空周外。強國為圈，弱國為屬。動而無不從，靜而無不同。舉發以禮，時禮必得。和好不基。貴賤無司，事變日至。此居於圖東方方外。
七舉時節，君服赤色，味苦味，聽羽聲，治陽氣，用七數。飲於赤后之井。以毛獸之火爨。藏薄純，行篤厚，坦氣修通，凡物開靜，形生理。定府官，明名分，而審責於群臣有司，則下不乘上，賤不乘貴，法立數得，而無比周之民，則上尊而下卑，遠近不乖，此居於圖南方方外。
九和時節，君服白色，味辛味，聽商聲，治溼氣，用九數。飲於白后之井。以介蟲之火爨。藏恭敬，行搏銳，坦氣修通，凡物開靜，形生理。閒男女之畜，修鄉閭之什伍。量委積之多寡，定府官之計數。養老弱而勿通，信利周而無私，此居於圖西方方外。
六行時節，君服黑色，味鹹味，聽徵聲，治陰氣，用六數，飲於黑后之井。以鱗獸之火爨。藏慈厚，行薄純。坦氣修通，凡物開靜，形生理。器成於僇，教行於鈔。動靜不記，行止無量。戒審四時以別息，異出入以兩易，明養生以解固，審取予以總之。．．．．．，此居於圖北方方外。
呂氏春秋．紀部
孟春之月：日在營室，昏參中，旦尾中。其日甲乙。其帝太皞。其神句芒。其蟲鱗。其音角。律中太蔟。其數八。其味酸。其臭羶。其祀戶。祭先脾。
孟夏之月：日在畢，昏翼中，旦婺女中。其日丙丁。其帝炎帝。其神祝融。其蟲羽。其音徵。律中仲呂。其數七。其性禮。其事視。其味苦。其臭焦。
中央土：其日戊己。其帝黃帝。其神后土。其蟲倮。其音宮。律中黃鐘之宮。其數五。其味甘。其臭香。其祀中霤。祭先心。
孟秋之月：日在翼，昏斗中，旦畢中。其日庚辛。其帝少皞。其神蓐收。其蟲毛。其音商。律中夷則。其數九。其味辛。其臭腥。其祀門。祭先肝。
孟冬之月：日在尾，昏危中，旦七星中。其日壬癸。其帝顓頊。其神玄冥。其蟲介。其音羽。律中應鐘。其數六。其味鹹。其臭朽。其祀行。祭先腎。
鶡冠子．世兵
道有度數，故神明可交也，物有相勝，故水火可用也，東西南北，故形名可信也。
昔善戰者舉兵相從，陳以五行，戰以五音，指天之極，與神同方。
鶡冠子．兵政
鶡冠子曰：物有生，故金木水火未用而相制。
鶡冠子．天權
兵有符而道有驗，備必豫具，慮必蚤定，下因地利，制以五行，左木、右金、前火、後水、中土，營軍陳士，不失其宜，五度既正，無事不舉，招搖在上，繕者作下，取法於天，四時求象，春用蒼龍，夏用赤鳥，秋用白虎，冬用玄武。天地已得，何物不可？宰理之所居，謂之地，神之所形，謂之天。知天故能一舉而四致，並起而獨成。
彼天生物而不物者，其原陰陽也，四時生長、收藏而不失序者，其權音也，音在乎不可傳者，其功英也。故所肆學兵必先天權，陳以五行，戰以五音，左倍宮角，右挾商羽，徵君為隨，以無素之眾，陸溺溺人，故能往來竇決。
六韜．龍韜．五音
武王問太公曰：「律音之聲，可以知三軍之消息，勝負之決乎？」太公曰：「深哉！王之問也。夫律管十二，其要有五音：宮、商、角、徵、羽，此其正聲也，萬代不易。五行之神，道之常也。金、木、水、火、土，各以其勝攻之。古者三皇之世，虛無之情，以制剛彊。無有文字，皆由五行。五行之道，天地自然。 六甲 之分，微妙之神。其法以天清淨，無陰雲風雨，夜半遣輕騎，徃至敵人之壘，去九百步外，偏持律管當耳，大呼驚之。有聲應管，其來甚微。角聲應管，當以白虎。徵聲應管，當以玄武。商聲應管，當以朱雀，羽聲應管，當以勾陳。五管聲盡不應者，宮也，當以青龍。此五行之符，佐勝之徵，成敗之機。」武王曰：「善哉！」
太公曰：「微妙之音，皆有外候。」武王曰：「何以知之？」太公曰：「敵人驚動則聽之。聞枹鼓之音者，角也。見火光者，徵也。聞金鐵矛戟之音者，商也。聞人嘯呼之音者，羽也。寂寞無聞者，宮也。此五者，聲色之符也。」
公孫龍子．通變論
而且青驪乎白，而白不勝也。白足之勝矣，而不勝，是木賊金也。木賊金者碧，碧則非正舉矣。
青白不相與而相與，不相勝，則兩明也。爭而明，其色碧也。
正統道藏
洞玄部．表奏類：
赤松子章曆卷之一．五音利用
宮音屬土，長生申，七月。沐浴酉，八月。冠帶戌，九月小墓。臨官亥，十月。帝王子，十一月。衰丑，十二月。病寅，正月。死卯，二月白虎。墓辰，三月大墓。絕巳，四月。囚死午，五月。廢休未，六月。破殺寅卯，本音亥子，刑殺亥子，季殺丑未。
赤松子章曆卷之二．書符式
謹勑臣身中五體真官，．．．．，肝為青帝，肺為白帝，心為赤帝，腎為黑帝，脾為黃帝，腸為黃龍。
赤松子章曆卷之四．解天羅地網章
上請東方寅卯辰甲乙青氣君，解除東方青厄青毒；南方巳午未丙 丁赤氣 君，解除南方赤厄赤毒；西方申酉戌庚 辛白氣 君，解除西方白厄白毒；北方亥子丑壬癸黑氣君，解除北方黑厄黑毒；中央戊己 黃氣 君，解除中央黃厄黃毒。五方之氣，十二時候，皆不敢為害。
洞真部．本文類
上清大洞真經卷之六．五帝章
謹請北方黑帝保成昌，字北伐，守兆兩膀胱之中；西方白帝彰安幸，字西華，守兆陰囊之中；南方赤帝長來覺，字南和，守兆口舌之內；東方青帝彫梁際，字青平，守兆五藏之外；中央黃帝含光露，字中細，守兆脾胃之中。
次思五色之炁從兆泥丸中入，兆乃口吸神雲，咽津分作六過，每一咽結一神。第一咽北帝，黑雲下布左右膀胱之中，出於後心。二咽西帝，白雲下布陰囊之中，出於右肩，神頂戴月光。三咽南帝，赤雲下布口舌之中，出於髮際下一寸。四咽東帝，青雲下布五藏之外，出於左肩，神首戴日光。五咽中帝，黃雲下布脾胃之中，出於臍中。六咽玄一老子，亦黃雲，下降陰莖之中，出於玉龜之外，順時吐息，　　誦玉經。
洞真部．玉訣類
陰符經．神仙抱一演道章
觀天之道，執天之行，盡矣。故天有五賊，見之者昌。五賊在心，施行于天。宇宙在乎手，萬化生乎身。天性，人也；人心，機也。立天之道，以定人也。
火生於木，禍發必剋；姦生於國，時動必潰。知之修鍊，謂之聖人。